（前排左一为雷锋）

《南来的燕子啊》的时代意蕴与精神共鸣

1958年的团山湖，湘江西岸的沼泽地在铁锹与拖拉机的轰鸣中蜕变为良田，17岁的望城伢子雷锋（时名雷正兴）躺在田间的稻草堆上，望着天空南来的燕群，写下了抒情长诗《南来的燕子啊》。这首诞生于建国初期乡村建设热潮中的诗作，以灵动的燕子意象为纽带，将个人理想、乡土变迁与时代精神紧密交织，成为解读雷锋精神源头与新中国乡村风貌的重要文本。

建国初期的中国乡村，正经历着历史性的变革。历经千年荒芜的团山湖，曾是“夏天一片白，冬天一片草”的沼泽洼地，一遇洪水来袭便成汪洋 。

1957年10月，望城县打响“治理沩水、围垦团山湖”的战役，两万多民工带着铁铲、扁担等工具，在寒风中开挖河道、修筑大堤，仅用8个月就垦复土地5800多亩 。与此同时，全国范围内的土地改革与农业合作化运动蓬勃开展，冬学扫盲提升了农民素质，科学种田理念逐步普及，“劳动创造美好生活”成为时代的强音 。

这样的时代背景，为《南来的燕子啊》提供了鲜活的创作土壤，使诗歌天然承载着新旧交替的历史印记。

诗歌中的燕子的意象，突破了传统文学感伤的基调，完成了时代性的精神革新。在中国古典诗词中，燕子常是沧桑变迁的见证者，刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的名句，满含世事更迭的悲凉。而雷锋笔下的燕子，却带着“惊异的眼光”掠过团山湖，呢喃地询问“为什么荒芜的团山湖，今年改变了模样”，成为新时代的观察者与赞颂者。

诗人赋予燕子全新的使命：它不再寻觅“旧时代的屋梁”，而是受邀“到新的农场宿舍来拜访”，它见证的不是盛衰更替，而是废墟上崛起的新生。

这种意象革新，恰是建国初期“破旧立新”时代精神的文学投射——旧中国的苦难已成过往，新社会的曙光在劳动中绽放。

燕子翩翩飞舞的轨迹，始终与雷锋的理想追求同频共振。这位从小经历苦难的青年，在毕业典礼上便立下“做个好农民，驾起拖拉机耕耘祖国大地”的誓言，团山湖正是他践行理想的第一站 。

他捐出省吃俭用攒下的20元积蓄（当时全县青少年捐款最多），助力建立拖拉机站，更是勤学苦练，成为望城县第一代拖拉机手 。

诗歌中“不是晴天里响起了春雷，而是拖拉机在隆隆地开”的诗句，既是团山湖建设的实景素描，更是他实现理想的豪情抒发。燕子“轻盈地掠过”的身影，与拖拉机的轰鸣、民工的号子构成时代交响，而雷锋的个人理想，也在这交响中升华为“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的初心萌芽，也留下“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地”的“雷锋七问”。

文本与环境的深度互动，让诗歌充满美的张力和跨越时空的生命力。团山湖从“湖草丛生，满目荒凉”到“鱼米之乡”的蜕变，为生于斯长于斯的作者提供了最真切的创作素材，“高大的厂房”“新的农场宿舍”等意象，都是治理沩水工程的真实写照 。

诗歌作为时代的精神载体，将劳动的热情与变革的喜悦传递开来，成为鼓舞建设者的精神力量。这种互动背后，是建国初期乡村建设的生动实践：冬学运动让雷锋具备了文字表达能力，集体主义教育滋养了他的奉献情怀，而团山湖的建设实践,则让他的文字充满泥土芬芳与力量感。

诗歌不再是单纯的文学创作，更成为记录时代、凝聚人心的精神纽带。

文学作品最珍贵之处在于真情实感。《南来的燕子啊》的文学价值，在于它以真挚的情感和质朴的语言，实现了个人情感与时代精神的完美融合。

雷锋没有刻意追求辞藻的华丽，却用“燕语呢喃”与“拖拉机轰鸣”的鲜明对照，勾勒出新旧中国的巨大差异；以燕子的视角串联起过去与现在，让宏大的时代变革变得可感可知。作为雷锋在团山湖创作的16首诗歌之一，它不仅见证了一位农村青年的精神成长，更浓缩了建国初期中国乡村的觉醒与奋进。

六十余载岁月流转，团山湖的春燕年年归来，诗歌中蕴含的奋斗精神、奉献情怀与理想之光，依然闪耀着不朽的价值。它告诉我们，雷锋精神并非“高大上”的丰碑，而是源于对家乡的热爱、对劳动的尊重、对理想的执着，和对大自然的礼赞。

这首诗作，既是特定时代的文学印记，更是滋养后人的精神养分，为当代青年提供了在平凡岗位上追求不凡、在时代征程中勇担使命的生动范本。即使在60多年后的今天，当我们读到它，依然感觉如燕子迎面飞来那一阵和煦的春风，充满喜悦。

冯忠，笔名念琴，湖南省电影评论协会理事，湖南省文艺评论家协会会员，湖南省网络作家协会会员，长沙市文艺评论家协会会员，长沙市作家协会会员。