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以案说法

《白鹿原》:礼法教化的心灵史与治理史

http://www.hnrmzy.com  文章来源:《人民之友》2017年第8期   作者:罗婷玉 浪子海松  时间: 2017-08-29   上传:redcloud

前不久根据陈忠实原著改编的同名电视剧《白鹿原》在江苏卫视、安微卫视播出,一时间引爆荧屏,成为社会热点话题。长篇小说《白鹿原》是中国当代文学的经典之作。该著对中国现代历史进行了一番全新的梳理与呈现,将近代以来的政治斗争史与农村宗族文化的变迁融为一炉,被誉为“一个民族的秘史”,呈现了从传统礼法到现代法律的治理的痛苦转型,也堪称乡村的治理史


 
 

 白鹿原的故事主要发生在陕关中地区的白鹿村,讲述了白鹿村从晚清至20世纪七八十年代所发生的巨大变化。白鹿村分为白姓与鹿姓,两同宗同源祭祀同一祖先,拜祭同一祠堂。白家为老大,白家的家长为白鹿两姓族长。小说以族长白嘉轩的一生为整个故事的发展脉络。白嘉轩“六娶六丧”,时运不济,幸亏白鹿出现,得以转运,第七次娶妻,没再出现娶不久即丧的情况。妻子仙草生下八胎,只有三子一女活,即白孝文、白孝义、白孝武和女儿白灵。白家中规中矩被称为仁义之家,白孝文继任族长。后来百灵投身于革命。而鹿家那边,黑娃鹿兆谦却不安分,外出打工与东家的二房田小娥发生感情,两人都被逐,后黑娃带着田小娥回到白鹿村,但是进不了祠堂。黑娃经历了从长工到土匪的转变,后又成长为革命者,但最终被白孝文设计被枪决。田小娥死后冤魂难散在白鹿村制造了一场大瘟疫,死伤无数,白嘉轩的妻子仙草也死于这次瘟疫。从制度的意义而言,《白鹿原》体现了清末民初至新中国成立时期的乡村沧桑巨变下的治理转型。传统礼法的惯性、革命浪潮的席卷、探索建设的失误改革的曲折代价等等的反思都蕴含间,对不同阶段的乡村治理都有涉及。

 

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