一位做人事工作的朋友同我聊天，说最近单位又出事了，一把手的家人被双规。当然这与一把手有关。朋友说自己做人事工作多年，与领导打交道不少，也多次陪领导外出参观考察。只是领导进寺庙烧香拜佛，他不进去，常常一个人在外候着，他怕进去了也得烧香拜佛求菩萨。有同事笑他，他说不想难为菩萨。朋友对这句话没有深度解读，但我倒是觉得朋友这话很经典，很值得回味。
    现在进寺庙烧香拜佛的不少，但真正的信男善女不多。很多人进寺庙向菩萨求官、求财、求平安，当然也有求婚求子的（这应当说还在情理之中）。菩萨真要是有求必应，真要是普渡众生，不仅会活得很累，也会是非不分。我想，世人怎么就不拿出一点怜悯之心来体恤一下菩萨？人有休闲的时候，菩萨为什么就不能有？世人还很邪门，想置菩萨于不义，做尽了坏事，还求菩萨庇护，让菩萨与自己狼狈为奸。你说世人的良心哪里去了。怪不得上帝把人类的祖先驱逐出了伊甸园，应该是有理由的。
    过去我一直想不明白，为什么寺庙的菩萨眼睛总是朝下，而不正视香客。原来，菩萨是不敢面对、不敢应承。面对一些不善不真的香客，菩萨只能选择沉默，或许菩萨的心还在流血，世人怎么会这样？不过菩萨到底是菩萨，她心如明境。原河北省常务副省长丛福奎身为党的高级领导干部，经济上腐败，私欲极度膨胀。自1996年3月案发，他先后索要、收受6名私营企业主1415万元人民币、34万元港币及贵重物品等，总计折合人民币1700余万元。但他却有自己的法号、自己的大师，甚至设佛堂、念佛经、拜佛祖。丛福奎在石家庄和北京的两处住宅中，都有一间房子设立了佛堂，供奉着各种佛像。一进家门，就能看到香烟缭绕。深圳市市长许宗衡一年三次来南岳烧香拜佛，每年大年初一的头柱香有他一份。每逢观世音菩萨生日，也是雷打不动要来南岳。但是，菩萨还是火眼金睛，菩萨没有为香火所动。要是菩萨心动了，也没人敬畏了。
    我很认同朋友的观点，别去难为菩萨，多点敬畏，多点善行就行。敬畏生命，敬畏自然，敬畏法则；有了善行，有了慈悲，懂得关爱，不去麻烦菩萨，菩萨高兴还来不及。就像一个家庭，孩子不给父母添烦就是对父母的孝顺；一个单位，员工不给领导添乱就是对领导的支持；一个国家，国民不给国家添乱就是对国家的尊重。当官不为民，发财靠违纪，还干尽坏事，你让菩萨怎么想、怎么帮。帮了你就害了他人，你说这菩萨还是普渡众生吗？这菩萨还有慈悲之心吗？不普渡众生的菩萨，没有慈悲之心的菩萨，谁又去信奉？求人帮忙有原则。不符合原则的事，帮了既害了自己，也害了别人。我想，求菩萨帮忙也有原则。害人的事，不着边际的事，菩萨也会不理不容。
    现在一些为官者很离谱，什么坏事都敢干；一些商人也很离谱，什么危害健康和生命的化学添加剂也敢往食品里加；还有一些世人也很离谱，不讲诚信，不讲道德，坏事没少干，却还企求菩萨保佑。这不只是为难菩萨，还是羞辱菩萨。你把菩萨当什么了？菩萨也会像你一样不知廉耻？抑或菩萨就是一个低能儿，智商不如你！敢于向菩萨求饶，是看扁了菩萨的操守。
    敬畏菩萨，就帮助菩萨普渡众生；敬畏菩萨，就别难为菩萨；敬畏菩萨，就行善积德；敬畏菩萨，更不应去羞辱菩萨。